Volksfeste, Herrenschneiderei und Bolzplatz: Was Deutschlands neues Kulturerbe ausmacht
Fatima Trubin
Volksfeste, Herrenschneiderei und Bolzplatz: Was Deutschlands neues Kulturerbe ausmacht
Deutschland hat neue Traditionen in seine Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Kultusministerkonferenz und die Deutsche UNESCO-Kommission gaben diese Woche die neuesten Anerkennung bekannt. Dazu gehört unter anderem die Kultur der Schausteller und Jahrmarktkünstler.
Die neu anerkannten Traditionen umfassen ein breites Spektrum an Bräuchen. Schausteller, bekannt für ihre lebhaften Auftritte auf Volksfesten, sind nun offiziell aufgeführt. Ebenfalls aufgenommen wurde das Handwerk der Herrenschneiderei, das für seine Präzision und jahrhundertealten handwerklichen Techniken gewürdigt wird. Auch die Ostseefischerei, eine Praxis, die eng mit den Küstenregionen verbunden ist, erhielt Anerkennung – ebenso wie Straßenfußball auf dem Bolzplatz und die Martinsumzüge im Rheinland.
Die Auswahl hat sowohl für das, was sie einschließt, als auch für das, was sie auslässt, Aufmerksamkeit erregt. Manche fragen sich, warum Alltagskultur wie der Döner oder unabhängige linke Buchhandlungen nicht berücksichtigt wurden. Gleichzeitig stehen die Kriterien des Staatsministers für Kultur, Wolfram Weimer, in der Kritik – insbesondere nach seiner jüngsten Entscheidung, die Förderung eines Übersetzungsprojekts palästinensischer Autor:innen aus dem Berliner Hauptstadtkulturfonds zu streichen. Dieser Schritt löste Proteste von Kulturminister:innen und Senator:innen in SPD-geführten Bundesländern aus.
Die Bekanntgabe hat zudem Vergleiche mit ähnlichen Traditionen in anderen europäischen Ländern angeregt. Beobachter:innen fragen sich, wie sich die deutschen Bräuche von denen in anderen Ländern unterscheiden – sei es im Handwerk, bei lokalen Festen oder regionalen Gepflogenheiten.
Mit den neuesten Ergänzungen umfasst Deutschlands Liste des immateriellen Kulturerbes nun über 150 Einträge. Jede anerkannte Praxis erhält nun offiziellen Schutz und Förderung. Die Entscheidungen werfen jedoch weiterhin Debatten darüber auf, was kulturellen Wert ausmacht – und wer darüber bestimmen darf.
